”برطانیہ قصہ خوانی بازار میں قتل عام پر معافی مانگے‘‘

شہزادہ چارلس اور شہزادی ڈیانا کے بڑے بیٹے ، شہزادہ ولیم اور ان کی اہلیہ ، کیٹ مڈلٹن ، ڈچس آف کیمبرج ، چار دن کے لیے اپنے پہلے سرکاری دورے پر ہیں۔ شاہی جوڑے کا دورہ پاکستان اور برطانیہ کے لیے کئی اعتبار سے بہت اہمیت کا حامل ہے۔ لیکن اس کے ساتھ ساتھ برطانوی راج کے تحت ملک کے مختلف حصوں میں انسانی حقوق کی سنگین خلاف ورزیوں کے الزامات بھی موضوع بحث بن گئے ہیں۔ ان میں سے ایک واقعہ 1930 میں پشاور کے مشہور قصہ خوانی بازار میں پیش آیا۔ خان کو 23 اپریل 1930 کو گرفتار کیا گیا اور ان پر برطانوی حکومت کے خلاف تقریر کرنے کا الزام عائد کیا گیا۔ جعفر خان ، جو سیاسی مقاصد کے لیے عدم تشدد کی وکالت کرتے ہیں ، کو ان کے پیروکار باچاخان کہتے ہیں ، جبکہ برطانیہ کے ہندوستان میں ، انہیں سال ہادی گاندھی کہا جاتا ہے۔ <img src = "http://googlynews.tv/wp-content/ uploads/ 2019/10/ 106549197_gettyimages-566460129.jpg" alt = "" width = "660" height = "371" class = "aligncenter size-full wp-image-19130 "/> نے غفار خان کو گرفتار کر کے اس کی مخالفت کی اور اس کے پیروکاروں نے صوبہ سرحد (خیبر پختونخوا) کے مختلف علاقوں میں احتجاج شروع کر دیا۔ 23 اپریل 1930 کو جب اس کے حامی قصہ خوانی بازار میں جمع ہوئے تو برطانوی فوج نے امن کارکنوں پر اندھا دھند فائرنگ کی جس سے بظاہر سیکڑوں افراد ہلاک ہوئے۔ تاریخ دانوں نے تصدیق کی کہ بازار میں خونریزی ہوئی جو کہانیوں اور کہانیوں کے لیے مشہور ہے۔ بی بی سی اردو کی رپورٹ کے مطابق قصہ خوانی بازار واقعے میں جاں بحق ہونے والوں کے ورثاء طویل عرصے سے برطانوی شاہی خاندان سے پوچھ رہے تھے لیکن اس نے معذرت کر لی۔ قصہ خوانی بازار سے تعلق رکھنے والے تاجر اقبال حسین کے دادا بھی اس واقعے میں ہلاک ہوئے۔ بی بی سی کے سکندر کرمانی کے ساتھ گفتگو میں انہوں نے کہا کہ وہ اور دیگر متاثرین کے اہل خانہ چاہتے ہیں کہ برطانوی حکومت کہانی سنانے کے واقعے کے لیے معافی مانگے۔ <img src = "http://googlynews.tv/wp-content/uploads/2019/10/109225230_whatsappimage2019-10-13at5.02.55pm.jpg" alt = "" width = "624" height = "351" class = "Aligncenter size-full wp-image-19133" /> اقبال حسین نے کہا: "برطانیہ کو اس وقت جو کچھ ہوا اس کے لیے ضرور معافی مانگنی چاہیے۔ مرنے والے واپس نہیں آ سکتے ، لیکن ہم ان کے خاندان ہیں۔ کم از کم اسے ہم سے ہمدردی کرنی چاہیے اور برطانیہ میں معافی مانگیں۔ "جب امرتسر ، پنجاب ، بھارت میں جلیانوالہ باغ واقعے کے بارے میں بات کی گئی تو انہوں نے کہا کہ اگر برطانوی حکومت نے اس واقعے کے لیے معافی مانگی ہے تو اسے بیان کے لیے بھی معافی مانگنی چاہیے۔ اس سال اپریل میں ، برطانوی وزیر اعظم تھریسا مے نے اپنے خطاب میں کہا کہ جلیانوالہ واقعے کے لیے معذرت برٹش انڈیا کی تاریخ کی بدنامی ہے۔ خواجہ محمد اکبر سیٹھی پشاور کے رہائشی ہیں۔ اس کے دادا بھی اس واقعے میں مارے گئے تھے۔ بی بی سی کو انٹرویو دیتے ہوئے انہوں نے کہا کہ شاہی جوڑے کو مقامی لوگوں سے ملنے کے لیے قصہ خوانی بازار جانا چاہیے۔ "اگر وہ پاکستان آنا چاہتے ہیں تو انہیں کہانی سنانے والے بازار جانا چاہیے اور موقع پر ہی معافی مانگنی چاہیے۔" <img src = "10-13at5.03.36pm.jpg" alt = "" width = "624" height = "351" class = "aligncenter size-full wp-image-19135" /> 'بیانیہ قتل عام' تاریخ دانوں کی آنکھیں لکھتا ہے اور ہزاروں خدائی خدمتگار کارکن باچا خان کی گرفتاری کی مخالفت کرنے کے لیے قصہ خوانی بازار چوک یادگار پر جمع ہوئے۔ احتجاج پرامن ہے۔ اس وقت میٹکالف پشاور میں برطانوی حکومت کے ڈپٹی کمشنر نے مظاہرین کو منتشر کرنے کے لیے انہیں نکالنے کا حکم دیا تھا۔ کچھ مورخین نے ایسے واقعات بیان کیے جن میں برطانوی فوجیوں نے خدائی خدمتگار تحریک کے پرامن مظاہرین پر فائرنگ کی۔ قصہ خوانی بازار میں خون بہہ رہا ہے۔ لاشیں پہاڑ کی طرح ڈھیر ہو گئیں ، لیکن فرنٹ لائن منہدم ہونے کے بعد مزید کارکن آتے رہے۔ پشاور کے مصنف اور تجزیہ کار قدیم حسین کا خیال ہے کہ برطانوی جوڑے کو کہانی کے لیے کہانی سنانے کے واقعے پر معافی مانگنی چاہیے۔ قدیم حسین کے مطابق ، برطانوی جوڑے کو بیان کے میلے میں جا کر اعلان کرنا چاہیے کہ یہ واقعہ ایک دباو تھا جس پر انہیں افسوس ہے۔ انگریزوں نے کیا کہا؟ ایسٹ انڈیا کمپنی کا عروج برصغیر میں رونما ہونے والے واقعات کی تفصیل ہے۔ برطانوی دور حکومت میں۔ ان کے بقول ، برطانوی حکومت کو ماضی میں ہونے والے تمام واقعات کے لیے معافی مانگنی چاہیے جو ان کے دور میں ہوئے۔ انہوں نے لکھا کہ جرمنی نے ہٹلر کے مظالم کے بعد معافی مانگی اور ان غلطیوں کا اعتراف کیا۔ اسی طرح برطانوی حکومت کو ماضی میں بے گناہ لوگوں کی ہلاکت پر معافی مانگنی چاہیے۔ بعد میں ، کارلو صوبے کا گورنر بن گیا ، بچ خان سے واقف ہوا ، اور ایک مشہور کتاب "دی پٹن" لکھی۔ لیکن 1970 کی دہائی میں بی بی سی کو انٹرویو دیتے ہوئے ، قاہرہ نے صرف اتنا کہا: "کارروائی صحیح طریقے سے نہیں کی گئی۔" مظاہرین ملک بھر میں سڑکوں پر نکل آئے ، جس میں کم از کم 15 افراد ہلاک ہوئے۔ لیکن ہلاکتوں کا سرکاری حتمی تخمینہ 20 تھا۔ تمام مقامی ذرائع کے مطابق یہ تعداد کم از کم 200 ہے۔ حیرت کی بات یہ ہے کہ کارلو کے پاس یہ معلومات نہیں تھیں ، کیونکہ کمشنر کو ’’ نیوراستھینیا ‘‘ ہونے کے بعد ، اس نے خود گاڑی بھر کر انہیں دفن کرنے کے لیے بھیج دیا۔ مسلح افواج میں ایل پٹھان کے مصنف موکولیکا بنرجی نے بیان کیا کہ "سامراجی حکومت نے مارے گئے لوگوں کی تعداد کے بارے میں بہت غلط بیان دیا۔" لیکن وہ اس صورتحال کے لیے تیار نہیں تھے ، کیونکہ انگریزوں نے پختونوں کا اجلاس دیکھا اور فیصلہ کیا کہ تشدد ہوگا۔ '<img src = "http://googlynews.tv/wp-content/uploads/2019/10/106549195_whatsappimage2019-04-19at10.12.38am.jpg" alt = "" width = "624" height = "351" class = "aligncenter size-full wp-image-19138" /> 1990 میں عدم تشدد بوتھ پر ، باچا خان کے بیٹے اور مشہور پشتون شاعر غنی خان نے بی بی سی کو انٹرویو میں یاد کیا کہ خدا کے دو بندوں نے اپنے والد کو خفیہ طور پر دیکھا تھا جیل میں. باچاخان نے جوابی کارروائی سے منع کیا اور اسے ہندوستان بھر کے مسلم رہنماؤں سے مدد لینے کے لیے بھیجا۔ غنی خان نے کہا: "وہ ہر جگہ چلتے تھے ، لیکن کسی نے ان کی نہیں سنی۔" اس وقت صرف ایک گاندھی ہمارے ساتھ تھا۔ یہ واقعہ بھی ایک مثال ہے height = "351" class = "aligncenter size-full wp-image- 19139" /> وہ تاریخی حقائق جو ہزاروں تصاویر ہیں۔ اس نے بکتر بند گاڑی بھی دکھائی جسے ایک شہری نے آگ لگائی تھی۔ ایک اور بکتر بند گاڑی تیز ہوگئی اور شہریوں کو کچل دیا۔ جب برطانوی فوج نے گھڑ سوار کو بلایا تو انہوں نے غیر مسلح شہریوں پر فائرنگ کرنے سے انکار کر دیا۔ پھر گورکھا اور برطانوی فوجیوں کو بلایا گیا۔ ان کے مطابق اس واقعے میں کم از کم 400 افراد مارے گئے تھے۔ یہ تعداد 15-20 بتائی گئی ہے۔ width = "624" height = "468" class = "aligncenter size-full wp-image-19140"/> مؤرخ عائشہ جلال نے کہا کہ برطانوی معافی ماضی کی ناانصافیوں کا ازالہ نہیں کرے گی۔ ہاں وہ بی بی سی کو قبول کر رہا ہے انہوں نے کہا کہ دنیا کو تسلیم کرنا چاہیے کہ انسانیت کے خلاف جرائم کو برداشت نہیں کیا جا سکتا اور اس کا وعدہ ہے کہ اسے دوبارہ نہیں دہرائیں گے۔ "سلطنت کی تاریخ میں ایسے واقعات کو بھول جانا بہت عام بات ہے۔ یہ سانحہ ہندوستان کی آزادی کی جدوجہد میں بہت اہمیت کا حامل ہے اور پختونخوف قوم پرستی کی تاریخ میں فیصلہ کن ہے۔ عالمی توجہ کے وہ مستحق ہیں۔
