عمران خان کی پکنک اور مولانا کا دھرنا

یہ گڑیا ، مصنف امتیاز عالم مورانہ فجر لہمن نے ادا کی ، اب جنگ کے لیے تیار ہے۔ آزادی مارچ سے پہلے کا جمعہ اسلام آباد کی تاریخ کا سب سے بڑا اور منظم احتجاج تھا ، اور لوگ خطبہ سننے کے لیے گھر واپس نہیں آئے۔ ان میں سے تقریبا quarter ایک چوتھائی کے پاس کھانا اور رہائش تھی۔ وہ طالب علم تھے ، ملا کے نایاب پیروکار۔ میں نے جمعرات کی رات اور دن سیکڑوں لوگوں سے بات کی۔ ریٹائرمنٹ کی اس بڑی عمر میں ، سیاسی مباحثے اپنے سیاسی مقاصد اور حکمت عملی جاننے کے لیے موضوع کے لحاظ سے منعقد کیے جاتے تھے۔ ان میں سے 90 فیصد سے زیادہ پشتون بھائی اور بہن تھے ، اور ماں اور بہن کو گھر میں رکھنا پشتون سرپرستی کی ضرورت تھی۔ وہ پشتون قوم پرست ، روایت پسند ، دیوبندی قوم پرست ، لبرل اور کچھ سوشلسٹ تھے۔ ان میں سے بیشتر متوسط ​​اور نچلے طبقے ، چھوٹے کاروباری مالکان ، امیر کسان اور دیہی غریب ہیں۔ ماحول کسی دوسرے پاک ٹونگ گاؤں کی طرح تھا۔ لیکن ہر ایک کے پاس سیل فون تھا اور وہ سیلفی لینا چاہتا تھا۔ 1973 میں انہوں نے متفقہ طور پر اسلامی جمہوریت اور وفاقی آئین کے تین پہلوؤں سے اتفاق کیا اور اسلامی قانون کی تصدیق کی۔ وہ جلسوں میں عورتوں کا ڈرامہ کرتے ہوئے شرماتے تھے ، اور مردوں کو کھانا پکاتے اور حملہ کرتے دیکھ کر خوش ہوتے تھے۔ اپنے ارادوں کے جواب میں انہوں نے کہا کہ وہ عمران خان کے استعفیٰ دینے تک ڈی چوک کے ساتھ رہنا پسند کریں گے۔ جب کہ انہیں پریس پر فخر تھا ، انہوں نے یرغمال بنائے گئے لوگوں پر اپنے غصے کا اظہار کیا۔ اس کا رویہ بہت سخی اور مہربان تھا۔ افغانستان میں طالبان کے برعکس وہ عام طور پر دہشت گردی کے مخالف تھے۔ یہ عدم تشدد پر پاشا خان اور دیگر بزرگوں کی تعلیمات کی عکاسی کرتا ہے۔ ہمارے معمول کے سوچنے کے انداز میں ، ہر چیز (مادی زندگی کے نقطہ نظر سے) کو روایتی اور مخالف جدید کے امتزاج کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ مجھے خوشی ہے کہ بچن قوم پرست ، سیکولر ، کمیونسٹ اور لبرل ہیں۔